Filosofía un estilo de vida

 Criticas a Lakatos            No se puede sostener un núcleo inalterado permanentemente.           Con respecto al cinturón protector, tiene un contenido impreciso e improbabilidad de predecir anomalías futuras.            La teoría de Lakatus no permite identificar componentes del núcleo central dentro de las teorías que se manejan en un determinado momento y sobre un tema.            El criterio de demarcación no tiene fuerza normativa            No especifica los elementos del núcleo.           La Heurística Negativa es dogmática lo que puede contradecir la evolución de la ciencia.            El proceso metodológico de la construcción de la Heurística Positiva es muy flexible.           En el presente no es posible determinar si un Progr...

  Aportes de Lakatos          Lakatus propone que las teorías son comparables entre sí, y no inconmensurables como lo menciona Kuhn. La comparación es teoría versus teoría, y no como lo propone Popper de teoría a evidencia empírica (hechos).           Intenta recuperar la racionalidad que Kuhn parecía haber suprimido (aunque Kuhn después trata de rescatarla con su postulado de racionalidad no algorítmica o interpretativa, exponiendo 5 criterios universales y un elemento de subjetividad atinente a la razón humana). El cambio científico tiene una racionalidad que consisten en seguir una dirección progresiva.          Las unidades básicas no son las teorías aisladas ni los conjuntos de teorías, sino los Programas de Investigación Científica (PIC).           La falsación no refuta el programa de investigación en la medida que mantenga capacidad explicativa.       ...

 Teoría Lakatos Programa de Investigación Científica (PIC)   De acuerdo con Lakatos, en sus inicios modernos, el ideal científico sólo aceptaba el conocimiento demostrable y de él se excluían las conjeturas meramente probables. Se sostenía que la ciencia era un procedimiento más bien mecánico que requería, para su aplicación efectiva, de un uso claro e imparcial de los sentidos y un cierto conocimiento de la lógica y la matemática. El científico debía aplicar estrictamente las reglas y de ese modo aseguraba la fidelidad del pensamiento a los hechos y la verdad estaba garantizada. Se suponía que, siguiendo el procedimiento correcto, nunca se tomaría por verdadero lo que es falso y nunca se derrocharían los esfuerzos mentales inútilmente, al tiempo que el conocimiento válido se acumularía de manera incremental, incesante y gradualmente. Sin embargo, el monismo metodológico ha perdido credibilidad y ninguna de las metodologías existentes actualmente defendería que su deber es...

 Biografía  Imre Lakatos, nacido con el nombre de Imre Lipschitz  en Debrecen ,  Hungría , en 1922   y fallece en Londres en  1974 . Fue un economista, filósofo y matemático húngaro de origen judío que logró salvarse de la persecución judicial nazi cambiando su apellido. En  1956  huyó a  Viena  escapándose de las autoridades rusas luego de la fallida revolución húngara abortada por los soviéticos y posteriormente se estableció en  Londres , donde colaboró en la  London School of Economics . En sus comienzos se adscribió a la escuela de  Karl Popper . Lakatos, en lo que él denomina el  falsacionismo sofisticado  reformula el falsacionismo para poder resolver el problema de la base empírica y el de escape a la falsación que no resolvían las dos clases anteriores de falsacionismo que él llama  falsacionismo dogmático  y  falsacionismo ingenuo . Lakatos trata de resolver la excesiva rigidez...

Introducción Lakatos, discípulo de Popper, se propuso dar respuesta a la confrontación entre la falsación, como criterio de progreso de la ciencia propuesto por Popper, y la estructura revolucionaria de la ciencia descrita por Kuhn. Se identifican como exponentes de las posturas epistemológicas post-positivistas a Thomas Kuhn, Karl Popper, Imre Lakatos y Paul Feyerabend, entre otros. No obstante, Lakatos es quién más aporta desde un punto de vista metodológico. En lo esencial, Lakatos ratifica las opiniones de Khun pero especifica que en el proceso de investigación científico existe un núcleo firme y una heurística que pueden formularse en términos metafísicos. A partir de aquí el proceso de investigación científica se estructura como un programa cuyo éxito depende de la capacidad de sus elementos metafísicos para inspirar explicaciones satisfactorias de la realidad. En efecto, según declaración de Lakatos, la metafísica: "…en mi explicación es una parte vital de la reconstrucci...